Nihil opus est exemplis hoc facere longius.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Nec vero alia sunt quaerenda contra Carneadeam illam sententiam. Bork Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. De quibus cupio scire quid sentias. Summae mihi videtur inscitiae. Duo Reges: constructio interrete. Illa videamus, quae a te de amicitia dicta sunt. Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem. Immo vero, inquit, ad beatissime vivendum parum est, ad beate vero satis.

Bork: Quos quidem tibi studiose et diligenter tractandos magnopere censeo.
Bork: Atqui eorum nihil est eius generis, ut sit in fine atque extrerno bonorum.

Ratio ista, quam defendis, praecepta, quae didicisti, quae
probas, funditus evertunt amicitiam, quamvis eam Epicurus,
ut facit, in caelum efferat laudibus.

Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a
philosophis ratione quadam distinguitur.

Hoc est non modo cor non habere, sed ne palatum quidem.
Res enim fortasse verae, certe graves, non ita tractantur, ut debent, sed aliquanto minutius.
Minime vero, inquit ille, consentit.
Neutrum vero, inquit ille.

Quid est igitur, inquit, quod requiras? Respondent extrema primis, media utrisque, omnia omnibus. Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua sponte propensus es? Comprehensum, quod cognitum non habet? An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat. Quamquam te quidem video minime esse deterritum.

Hoc tu nunc in illo probas.

Haec dicuntur fortasse ieiunius;

Sed in rebus apertissimis nimium longi sumus. An eum locum libenter invisit, ubi Demosthenes et Aeschines inter se decertare soliti sunt? Quae contraria sunt his, malane? Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem. Eadem fortitudinis ratio reperietur. Potius ergo illa dicantur: turpe esse, viri non esse debilitari dolore, frangi, succumbere.

Quorum sine causa fieri nihil putandum est.
Audeo dicere, inquit.
Curium putes loqui, interdum ita laudat, ut quid praeterea sit bonum neget se posse ne suspicari quidem.
Fortitudinis quaedam praecepta sunt ac paene leges, quae effeminari virum vetant in dolore.